崔龍喜師長教師專攻紫砂藝術創作，研討中國傳統文明，並喜好珍藏具有中華平易近族特點的汗青遺存，在他的諸多的壺藝作品當中，都能表現出傳統文明和珍藏給他帶來的靈感和作品中深奧的文明內在。他用一顆充滿著豪情發明的心，用靈活的雙手，發明出充滿本性的龍喜紫沙壺藝。

崔龍喜，男，1957年生於江蘇宜興，中國工藝美術學會會員、江蘇省工藝美術協會會員、高等工藝美術師、江蘇博物院平易近間珍藏傢協會研討員，宜興周遭紫砂團體龍喜砂寶創作室首席計劃師，紫葉陶社社長。
　　
自幼熱愛陶藝、並受先輩裴石平易近先生的發蒙教導，從藝今後獲得清華大學美術學院傳授張守智先生和中國工藝丹青妙手蔣蓉先生的藝術指點，所制部門作品由江蘇省工藝美術名流毛國強先生銘記 宜興，古稱陽羨。是著名的陶都，早在七千年從前棲身在這裡的先平易近們就已掌握瞭制陶的技巧，陶文明具有非常長遠的汗青。在當代的宜興城，自古以來陽羨茶就著稱於世，唐朝墨客盧仝有：“皇帝何嘗陽羨茶，百草沒有敢先著花”的詩句，可見，是茶和紫砂的伴生，使宜興城具有瞭更多的誘人的地方。倘使沒有瞭茶大概沒有瞭紫砂，宜興城的本日也沒有會讓茶人和壺友有如斯的眷戀！

宜興的紫砂文明具有最少六百多年的汗青，在這漫漫光陰傍邊，宜興的老藝人們一代又一代的摶土做壺為生，傳播到當代，歷代的藝人們所做的沙壺大多已流失，傳播下來的也已經是帶著汗青的滄桑與幻化，但摶土做壺的身手一向被勤奮聰慧的宜興先人所傳承並成長著……

龍喜砂寶壺藝－－崔龍喜師長教師制的紫沙壺，所用的紫砂泥從1997年起就開端檢測，也是宜興市第一名對紫砂產物嚴厲檢測者，包管應用原礦紫砂泥，在紫砂泥中毫不增加染色化工料，真正為酷愛茶道、壺道者吃出康健、用出文明。崔龍喜師長教師的藝術造詣分離在中間電視臺國際頻道及上海東方電視臺作瞭專訪和報導

清心境滿一聖泉－－聖泉壺〔胡付照評賞]

當蓮花珍眉音樂徐徐響起的時刻，響亮的水滴清冷的滴進瞭我的內心。象一名凈友，在我的思路紛紛的內心消除邪念，是疲乏煩勞的心沉寂下來。

　　
都會的生涯老是那樣的使人隨意馬虎疲倦，隨意馬虎累。以是，我們的心常常神往去村莊裡聽雨滴落在荷塘裡的聲音。但是，我們又老是難以割舍對都會名利的尋找，以是，這兩種抵觸而交錯的心境，每每就在去村莊的旅遊中重復的在生理翻滾著。

啟事一個旅遊計劃開辟項目，假期去安徽省的石臺縣牯牛降國度天然生態掩護區去考核。在這個原始叢林裡，聽到的清泉各類聲音落在內心的聲音是那末的使人歡樂，看著石上的土蛙在悄悄的聽泉，就滿心的嫉妒！泉中的小毛蟹其實不怕人，大概是見到的遊人太少瞭吧，另有那極小的通明的小魚，那樣的自在和快活的泅水，伴著野花噴鼻氣的山風，逐漸吹來，居然也能使我們忘卻瞭本身是常常生涯在都會中的忙人！

記得有一名禪師說過，“忙”是甚麼？忙是“心 亡”。一個字，就那末簡略的拆瞭，就使我們頓悟！心沒有瞭，怎樣沒有忙呢？特別是在我們忙的時刻，我們象一個產業化的機械，在社會這個大機械裡一直的扭轉，那裡另有甚麼本身心在我本身這裡呢？我們常常忘卻瞭心靈的庇護與心靈的發展，偶然社會的物資導向，常常使我們統統以功利和物欲的角度來看天下。記得在石臺的山林裡行走的時刻，我的耳邊，包含我本身，都邑看到一隻野豬或一個新穎的靈芝大概又是溪中一條通明新穎的小魚而世俗化－－野豬的肉很噴鼻的！靈芝草很貴的！小魚很好吃的，特別是用清泉水來煮，啊，讓我來告知你烹飪的辦法……
　　
一陣的緘默沒有語，我在用心的感觸感染這英俊的大天然，靜聽水滴入潭的聲音。
　　
一次在CCTV中曾播放瞭一個住在山邊的日本老漢妻在傢煮茶的故事。那是一個異常象安徽石臺那樣生態原始的天然情況，山泉常常流過老漢妻傢的房邊，野豬也常常出沒於此。這對聰慧的白叟，用一段竹子，架在流泉的水道上，無形中應用瞭杠桿道理，當竹段裡的水滿的時刻，竹段便倒下來，落在水道上，收回“鐺鐺”的有節拍的聲響，水再持續順勢充滿，竹段再“鐺鐺”的落下，在夜晚空靜的天下裡，那富有節拍的聲響，嚇退瞭野豬，撫慰瞭老漢妻的心靈，鎮靜瞭自在清閑的故鄉生涯。老漢妻很會安排小屋，在屋外的石頭上，有一個自然的小石窩，用一飄水澆出來，凈手。水順著石窩流進瞭石頭上面由白叟計劃的埋在地裡的大甕中，殘水的水滴落入大甕中的聲音及其響亮動聽，似水晶風鈴在風中快活的低唱，又似珍珠落入瞭潔白得空的玉盤裡……一種生涯之美，老是讓我陶醉與激動。
　　
龍喜師長教師的新作聖泉壺，全部外型沒有就是一滴清泉嗎？那泛著蕩漾的茶湯裡，有“滴水之恩”，有“清心的禪話”，也有“無邊的風月”，吃茶去啊……

　　　　

第 [1] [2] [3] [4] 頁