當代年青白領的生涯信心是，講時髦，講前衛，講本性，這現實上是對一種自在生涯的尋求。計劃師鄭傢和以為，都會白領的居傢生涯狀況，如同在林蔭間漫步，自在安閑，自在渙散，要將他們的這類生涯感到叫醒。他用一個今朝風行的鬥室型做樣本，舉行“推翻”，從一個具有意味意義的長廊開端，對白領，特殊是獨身隻身白領的生涯狀況，做瞭某種描寫。

　　人在分歧的空間情況裡會發生分歧的表示，好比在寢室情況裡，多半的設法主意和行動是躺和坐，在走廊裡固然表示為走動，在陽臺上大概是伸展伸展身材，作出相對激烈的行動。

　　但如今的年青白擁有一種“沒有像”的偏向，在傢裡，每每是坐沒有坐相，站沒有站樣，用飯時看書，上彀還要開著電視機，行動變異，以是傢具、空間都要隨著變異，行動的隱約性，也決議瞭空間的變異和隱約。

空間的沒有肯定隱約

　　這是個一房一廳的房型，40多平方米。其毛坯時的支配，廳是廳，房是房，洗手間與廚房間都井然明白。鄭師長教師依據年青人愛好變異，愛好反水的感到等生涯特征，將這類“規則”沖破，從進門的處所開端做瞭個長廊，經由過程長廊，一個個空間沒有規則地佈散開來。

　　長廊閣下是櫥櫃，能夠擱放書本、材料、衣物、電腦、懷念品、裝潢品等。能夠在那邊走動，坐在椅子上，腳擱在臺面上看書，或是端一碗飯在那邊上彀談天；長廊曩昔又是個可坐在地上、躺在沙發上歇息的處所，陽臺地磚大面積延長到室內，令人在室內又懷孕處室外的感到；轉曩昔是放床的處所，面臨著一扇大玻璃窗，中間的洗手間是能夠透視的，又使空間獲得延長；繞過床又回到長廊。空間有種沒有肯定性，處於隱約狀況，全部這些沒有規則的、散點的計劃，都在“引誘”仆人趨勢一種放松的狀況。

　　在全部渙散的居室裡，廳沒有像廳，書房沒有像書房，餐廳則好像消逝瞭。但你能夠在廊裡用飯，也能夠在陽臺鄰近的茶幾上吃，還能夠在床旁的擱板上用飯。全部能夠坐躺的處所，固然也是看書歇息的處所。

傢具的沒有配套變異

　　作為傢具，則單件化，沒有配套，它已釀成生涯空間的一個部門。坐的躺的用的，沙發沒有像沙發，凳子沒有像凳子，床沒有像床，餐桌沒有像餐桌，寫字臺沒有像寫字臺。它們的高下標準也與傳統的傢具紛歧樣瞭———傢具的形狀屈服生涯的狀況。

　　櫥具則沒有成為一種傢具的觀點，而成瞭安排器物的容器，就像衣櫥，隻不外是安排衣物的容器。以是，在這個漫步空間裡，長廊兩側的櫥櫃，作為中空的墻，作為容器，能夠自在安排包含衣服在內的各類物件。