近期，挾著“木中貴族”雋譽的紅木傢具價位直線上漲，愈來愈獲得老庶民的喜好和追捧，漸漸成為一種時髦。跟著傳播下來的明清傢具愈來愈少，新的紅木傢具臨盆作為一種傢當應運而生，海內湧動起紅木傢具珍藏的高潮。

木中“貴族”古來是

用上海市珍藏協會會長吳少華的話說：“紅木傢具是典范的，它傳承瞭中國傳統文明。”早在唐代就有人用紅木做簡略的傢具，明清兩代到達巔峰。
明朝初期的傢具木料，以淡色為主，宮庭裡多用黃花梨木，平易近間則經常使用櫸木傢具。到瞭清朝早期，因為西方玻璃的引進，窗格子變大，室內光芒較足，傢具趨勢深色，個中最名貴的是紫檀木，更確實地說，是最早由鄭和帶到中國的小葉紫檀。因為紫檀木的珍稀，平易近間又找到一種跟紫檀靠近的木料，就是紅木（一樣平常是以紅酸枝為主）。

　　據吳少華先容，紅木傢具真正構成氣象是在乾隆年間今後。我國紅木傢具的臨盆按產地分為兩大派別，蘇派（產於姑蘇）傳承明朝簡練流利的作風，廣派（產於廣東）接收外來文明，特殊是重鐫刻的廣派巴洛克作風，獨樹一幟。清朝前期，紅木傢具開端流向平易近間。平易近國的傢具帶有西式元素，表現瞭中西合璧的特色。

　改造開放從前，紅木傢具重要產地在中國南邊，成為財產標記，改造開放今後，老紅木傢具價位越炒越高。市場需求催生瞭當代紅木傢具傢當。據懂得，紅木傢具臨盆分為兩大塊：一是傳統的作坊形式，產物大部門是仿古的；另外一塊是采取當代傢具加工手腕舉行臨盆。

　“如今藝術品投資市場合說的紅木傢具，重要是指傳統觀點上的紅木傢具，其實不包含當代臨盆加工手腕批量化臨盆的紅木傢具。作為藝術品，傳統紅木傢具沖破瞭其他藝術品隻能看、不克不及用的特色，除珍藏不雅賞代價外另有適用性。”吳少華對記者說。

經濟改良促珍藏熱

　　談到近期這波紅木投資高潮的緣故原由，專傢們告知記者：生涯前提和住房前提改良，人的審美和花費不雅念的進步是紅木傢具珍藏熱的緣故原由之一。

　“當代人棲身空間較從前顯著增大，傢具是跟修建跑的，甚麼樣的修建決議有甚麼樣傢具。別的，中國人對紅木傢具有一種難以割舍的情結，紅木傢具深邃深摯、莊重的特色，代表中國人內斂的氣質。”吳少華說。

　中國發展的紅木很少，在雲南、海南島等地有零碎散佈，大量量的紅木質料隻能從東南亞入口。但是，東南亞的紅木出口國度從環保、生態角度斟酌，限定乃至制止砍伐。這使本來就稀疏的木料彌足名貴。加上紅木傢具做工講究和偉大的貶值潛力，成為檔次和財產的意味，促進瞭新一波的珍藏熱。別的，物價的上漲引發工匠的人為上漲，但需求熱度沒有減，紅木傢具價錢因此也一起飆升。

懂行能力淘到寶

　故意珍藏紅木傢具的投資者該若何挑選？專傢發起，傳播下來的紅木傢具文明含金量高，但假貨多，通俗投資者難以辨認。客堂、書房傢具是具有較大貶值空間和好處回報的傢具形式。依據分歧房型選購分歧傢具，不克不及自覺決議。別的，要考核一段時光，物色好的賣傢。

　也有專傢表現，有汗青代價的，年份越長珍藏代價越高。隻要有一流的材質和工藝，仿造的傢具和茶葉罐等小擺件也有珍藏代價。把明清時期傢具的精華相沿下來，在傳統的工藝和式樣上加以細節的立異，這類當代工藝與傳統作風聯合的產物也值得珍藏。

　有珍藏傢以為，投資者假如碰到高於市場價的紅木傢具，則有大概是名副其實的，至於低於市場價錢的紅木傢具，因其紅木代價所系，絕對有分歧水平的“水份”在內裡，是以沒有太懂行的人不克不及抱著貪廉價的心態，珍藏過於便宜的紅木傢具。隻要真正懂行的人，能力在這波“紅木傢具投資時髦”中淘到寶。