似信非信，部門信任部門沒有信，偶然信任偶然沒有信。大概這才是風水在地產商中的真正位置。

　　“前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。”假如平空對地產商說出這句風水術語是相稱唐突的。在這個後產業化時期，在日益尺度化的修建功課中，在一個經由ISO認證的公司裡，21世紀天下都是平的瞭，還說“風水”，多高聳。但究竟上，沒有管房地產商怎樣顧閣下而言他，他們信任風水，隻是或多或少水平分歧罷瞭，最少是“寧肯信其有，弗成信其無”。

　　奠定時埋下的“泰山石敢當”，工地起重機上拴的紅綢，社區裡的人造小河，餐廳裡供奉的關公……略加留心，風水觀點無處沒有在。在如許的語境下，略加留心即可見抱著羅盤的“風水巨匠”，經由具體謀劃的“風水樓書”……避險求財，九成“讓渡”請師“判定”；包裝項目，萬城華府出“風水樓書”；“面對一塊地大概一個項目，我必定要先請風水師長教師幫我看一下。假如他說好，我紛歧定要買；假如他說欠好，我必定沒有要。”廣州一名公司范圍在30億元閣下的房地產商如許告知記者。

　　在地產項目標運作進程中，風水師長教師也無處沒有在。上述廣州地產商公司終年聘請一名風水參謀，對全部項目給出發起。在肯定瞭地塊以後，社區的團體計劃、大門的朝向、水流的偏向，他都邑給出發起。“假如和計劃沒有特殊大的辯論，沒有會增長特殊多的本錢，我一樣平常會接收他的看法。假如辯論很大大概我認為沒有是特殊有事理，也紛歧定會接收。”

　　在廣州，“險些90%”的地盤和項目在讓渡前都邑先被各類風水巨匠“判定”。這位房地產商對風水的立場代表瞭絕大多半廣東乃至珠三角房地產商的心態：風水沒必要全信，也弗成沒有信；要應用好風水，躲避項目、公司運作弗成測的風險。從廣州北上，對風水的崇奉水平慢慢下降，相對周邊江浙地域，上海對風水的深信水平也稍弱一些。“我們可沒功夫斟酌這些個。”一名正處於緩慢擴大階段的連鎖旅店謀劃者如許對記者說。

　　在上海更推重風水命理的照樣來自臺灣、噴鼻港的地產商。“恒隆廣場在幾度爛尾幾度轉手以後，噴鼻港恒隆團體接辦，末瞭依照風水師長教師的發起建築成噴鼻爐的模樣。”固然，這隻是坊間傳說。假如依照這個說法，北京西直門的西環廣場，形狀好像三炷噴鼻，更似有風水的講求在內裡。

　　“萬年花城一期完工之前，我在項目標東方埋瞭一個金龜。”北京萬年花城副總司理金璽慶曾持續在本身的博客中講授“梅花易數”，他如許告知記者。在風水觀點遠沒有南邊隆盛的北京，這類用風水器物轉變項目生成的風水缺點的項目其實不多(最少公然的未幾)，更多的是應用風水的上風來包裝項目。